传习志愿者与齐东方教授对话。

6月7日，全新升级版“名人大讲堂”准时开讲，四川大学考古文博学院教授齐东方带领观众走进“彭州金银器窖藏”，并借由这些出土文物，展示了宋代人的生活和审美意趣。讲座结束后，四位传习志愿者代表意犹未尽的观众继续向齐东方教授请教。

来自西华师范大学的学生王卓向齐东方教授请教，宋代金银器的风格，是否有被其之后的朝代继承和发扬。齐东方教授引用思想家严复的话答道：“若论人心政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者，为恶为善，故不具论，而为宋人所造就，十八九可断言也。”齐东方教授说，宋代的发明创造无论好坏，对后代的影响都是最大的。例如我们现在常说的福禄寿喜，都是宋代以后才有的。特别是金银器方面。唐代的金银器主要供贵族阶级使用，并未普及到社会大众。而在宋代，富庶人家也可以使用金银器。“宋代有这样的记载，当时人们叫外卖，餐馆是用银餐具给你送来用餐的。这个一是说明了金银器的普及程度，二是说明器物本身的造型和上面的纹样会影响到我们的观念，这种影响是与唐代不一样的。”

四川师范大学文学院的朱翼帆向齐东方教授提问：“刚刚齐教授在讲座中提到了我们的蜀葵、芙蓉花，所以想请教一下是否还有其他的金银器，体现了四川元素或者是四川的风土人情？”齐东方教授笑着说道，这个问题比较难，因为这个问题靠彭州窖藏是解答不了的。目前，彭州金银器窖藏的所有者是谁，尚不能确定。以后如果有机会讲到整个四川的金银器窖藏，那时候资料会更加丰富详实。届时，再回答这个问题会更加合适。

第三位传习志愿者是来自成都某公司的职员李惠军。他对四川在南宋时期的抗元历史非常感兴趣，在听完齐东方教授的讲座后，便向齐东方教授请教这段历史在考古上有何表现。齐东方教授解释说，我们研究历史，一般都是通过历史文献的记载，这是狭义的历史学。而狭义的考古学就是通过实物来研究历史，这恰恰是文献里面没有记载的，或者是记载得不够生动的部分。讲座讲到的彭州金银器窖藏，就足以说明当时四川大的历史背景：“我们看到的东西，就是当时四川人的生活，能够想象出当时的战乱。所以我觉得研究四川抗元的那一段历史，反倒是这一批资料应该得到更多的重视，因为它是实实在在的，看得见摸得着的。”

传习志愿者胡喆向齐教授请教，在考古热潮不减的当下，如何能够嫁接起学术和大众认知的桥梁，让观众体会到考古学的魅力。面对这位传习志愿者的好奇，齐东方教授耐心地解释道：“传播的过程中确实有困难。因为每一个专业都有其自身的特点。我们要把复杂的问题简单化，把抽象的问题具体化。就像今天讲到《水浒传》中武松喝了十八碗酒，这是我们努力算出来的，社会也要求我们做。”

对于如何能够将考古的艰深，化解为更容易让人接受的知识，齐东方教授说：“我还要继续努力，努力就是多看书，多跟你这样的人接触，就会给我很多智慧。”（刘可欣 陈羽啸）